◆中國(guó)古代廉潔文化主要表現(xiàn)為八個(gè)思想

★紅色旅游是指以弘揚(yáng)中國(guó)的民族精神為主題旅游活動(dòng)。

紅色旅游主要是以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期建樹(shù)豐功偉績(jī)所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開(kāi)展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動(dòng)。

紅色旅游線路和經(jīng)典景區(qū)，既可以觀光賞景，也可以了解革命歷史，增長(zhǎng)革命斗爭(zhēng)知識(shí)，學(xué)習(xí)革命斗爭(zhēng)精神，培育新的時(shí)代精神，并使之成為一種文化。

紅色旅游活動(dòng)分：以活動(dòng)重點(diǎn)不同，分為理論為主、參觀為主、參與為主三大形式，都是依托紅色旅游景區(qū)或遺址進(jìn)行主題活動(dòng)。

【西安新旅國(guó)際旅行社有限責(zé)任公司】主營(yíng)濱海度假、草原休閑、山岳探險(xiǎn)、鄉(xiāng)村民俗、紅色旅游、中小學(xué)生研學(xué)旅游、鄉(xiāng)村振興農(nóng)業(yè)考察旅游、企事業(yè)單位團(tuán)建等，其中紅色培訓(xùn)教育線路涵蓋省內(nèi)幾乎所有紅色景區(qū)，及省外數(shù)十處紅色景區(qū)，制定了1日、2日、3日及多日等數(shù)十條完整紅色教育培訓(xùn)線路，接待并服務(wù)過(guò)二百余家企事業(yè)單位。

本司官網(wǎng)http://www.17054949498.com/有完整的紅色學(xué)習(xí)培訓(xùn)線路及1000余處紅色經(jīng)典旅游地和重點(diǎn)革命遺址詳細(xì)信息，歡迎隨時(shí)查詢。

紅色旅游基地或遺址分6大類↓

①星火燎原及革命戰(zhàn)爭(zhēng)遺址，如：照金、渭華、延安、鳳縣、扶眉、楊家溝、南梁、六盤(pán)山、會(huì)寧、臘子口、遵義、井岡山、瑞金、南湖、西柏坡等；

②革命年代及新中國(guó)建設(shè)中的名人故居及紀(jì)念地，如：張學(xué)良公館、楊虎城止園別墅、何挺穎故居、汪峰故居、李達(dá)故居、張貴田院士舊居等；

③國(guó)家建設(shè)中的先進(jìn)事跡及紀(jì)念地，如：申新紗廠、寶天路紀(jì)念館、西農(nóng)大3號(hào)樓、紅光溝067基地遺址、廁所實(shí)驗(yàn)室、楊聯(lián)東勞模創(chuàng)新工作室等；

④先進(jìn)代表紀(jì)念室及廉政教育基地，如：楊震祠堂(楊震廉政紀(jì)念館)、張載祠堂（橫渠書(shū)院）、周公廟、武侯祠、聶濤廉政文化園、惠家溝村黨風(fēng)廉政教育基地、郭孝義紀(jì)念館、白河縣黨風(fēng)廉政教育基地、武候祠黨員干部廉政教育基地、李自成行宮紀(jì)念館、商南縣黨員干部廉政教育中心、東英村、雙英村張富清故居等；

⑤新時(shí)代先進(jìn)代表踐行基地及鄉(xiāng)村振興模范黨支部及示范村鎮(zhèn)，如：梁家河村、高西溝村、金米村（全國(guó)先進(jìn)基層黨組織）、牛背梁（兩山理論及五星黨組織）、蔣家坪、龍頭村、馬咀村等；

⑥黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的警示教育基地，如：秦嶺之誡警示教育中心、西安市警示教育基地、寶雞監(jiān)獄、寶雞教育清風(fēng)館、渭南廉政文化主題展館、漢陰縣沈氏家訓(xùn)展覽館及三沈紀(jì)念館廉政教育基地、延長(zhǎng)石油反腐倡廉教育基地等。

歡迎瀏覽：紅色旅游景區(qū)及紅色參觀培訓(xùn)學(xué)習(xí)旅游信息；西安新旅國(guó)際旅行社竭誠(chéng)為您服務(wù)！

欲了解：更多紅色旅游景區(qū)及參觀學(xué)習(xí)培訓(xùn)方案詳情致電029-8720 0345、029-8720 0337、029-8720 9016、029-8720 954咨詢！

◆中國(guó)古代廉潔文化主要表現(xiàn)為八個(gè)思想

中國(guó)古代廉潔文化

廉政在國(guó)家層面，是一種政治文明形態(tài)；對(duì)官員個(gè)人則是一種從政品質(zhì)和風(fēng)范。廉政的思想觀念，伴隨公權(quán)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，其相對(duì)固定和系統(tǒng)化，是在王朝建立之后。在五千年的中華文明史上，廉政思想集中表現(xiàn)為八個(gè)理念：民本、德治、任賢、治吏、明法、勤政、節(jié)用、教化。

一、民本思想

中國(guó)古代民本思想萌發(fā)于西周，興盛于春秋，形成于戰(zhàn)國(guó)，發(fā)展于秦漢。這一思想的核心是以民為本，可概括為“民為邦本，本固邦寧”八個(gè)字。民本思想，主要表現(xiàn)在重民、愛(ài)民、親民、養(yǎng)民、信民、惠民等方面，構(gòu)成了以民為本的總基調(diào)。

圣人無(wú)常心，以百姓心為心。 ——春秋·老子《道德經(jīng)·第四十章》

德莫高于愛(ài)民，行莫賤于害民。—春秋·晏嬰《晏子春秋·內(nèi)篇問(wèn)下》

民為貴，社稷次之，君為輕。——戰(zhàn)國(guó)·孟軻《孟子》

二、德治思想

德治思想在上古時(shí)期就已經(jīng)萌芽，舜帝在古代被譽(yù)為“德圣孝祖”，周公強(qiáng)調(diào)“以德配天”，以其豐富的施政活動(dòng)以及嘉言懿行，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)以德治國(guó)的先河。其后歷經(jīng)孔孟、董仲舒、程朱等儒家大師的發(fā)揚(yáng)光大，重德尚賢被統(tǒng)治者奉為治國(guó)的圭臬。

德者才之帥也，才者德之資也；德勝才者為君子，才勝德者為小人。—北宋·司馬光《資治通鑒》

天下明德，皆自虞舜始。—漢司馬遷《史記·五帝本紀(jì)》

天命靡常，惟德是輔。——春秋·左丘明《左傳》

三、任賢思想

“任人唯賢”一詞出自《尚書(shū)》中的“任官惟賢材，左右惟其人”，集中體現(xiàn)了中國(guó)古代選人用人的經(jīng)驗(yàn)智慧，不少思想家都將用賢視為國(guó)家興衰的關(guān)鍵。

尚賢者，政之本也。——戰(zhàn)國(guó)·墨翟《墨子·尚賢》

宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍。——戰(zhàn)國(guó)·韓非《韓非子·顯學(xué)》

蓋有非常之功，必待非常之人。——西漢·劉徹《武帝求茂才異等詔》

四、吏治思想

吏治是治國(guó)理政極其重要的環(huán)節(jié)。在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)，“吏治”在一定意義上就是“治吏”，即在一定的思想指導(dǎo)下，通過(guò)選拔、培養(yǎng)、歷練、考課、監(jiān)察等制度管理官員。

簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。——唐·魏征《諫太宗十思疏》

其擇人宜精，其任人宜久。——北宋·蘇軾《策別》

舉賢為國(guó)，非為私人也。——北宋·司馬光《資治通鑒》

五、法治思想

“法治”理想產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。法家以實(shí)現(xiàn)“君臣上下貴賤皆從法”為目標(biāo)，主張以法治國(guó)，并且提出了一整套理論和方法。

國(guó)無(wú)常強(qiáng)，無(wú)常弱。奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱。——戰(zhàn)國(guó)·韓非《韓非子·有度》

法令行則國(guó)治，法令弛則國(guó)亂。——東漢·王符《潛夫論·述赦》

法令既行，紀(jì)律自正，則無(wú)不治之國(guó)，無(wú)不化之民。——北宋·包拯《上殿札子》

六、勤政思想

古代中國(guó)是一個(gè)以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的國(guó)家，勤于治業(yè)是最基本的品德要求。另一方面，勤政與廉政是緊密相連的兩種政治行為，廉政為勤政提供道德保障，勤政是廉政的重要內(nèi)容和基本要求。

圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。——春秋·老子《道德經(jīng)》

鞠躬盡瘁，死而后已。——三國(guó)·諸葛亮《后出師表》

先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。——北宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

七、節(jié)儉思想  

“好廉自克曰節(jié)”“克制私欲和生活節(jié)儉”是中國(guó)古代政治和社會(huì)生活的一條法則，特別是清官廉吏為官境界的準(zhǔn)則。

克勤于邦，克儉于家。——春秋·《尚書(shū)·大禹謨》

歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。——唐·李商隱《詠史》

儉，德之共也；侈，惡之大也。——春秋·左丘明《左傳》

八、教化思想

中國(guó)自古就有重視道德教化的悠久傳統(tǒng)，把教化看作是社會(huì)治理的重要手段。中國(guó)古代的教化思想以“以人性本善”為源點(diǎn)，尊天順道為基礎(chǔ)，與刑罰論互為表里，教化的目的是為了移風(fēng)易俗，導(dǎo)人向善，使社會(huì)秩序穩(wěn)定和諧發(fā)展。

見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯。—春秋·《論語(yǔ)·季氏》

善禁者，先禁其身而后人。—東漢·荀悅《申鑒·政體》

治國(guó)以教化為先，教化以學(xué)校為本。——明·《明太祖實(shí)錄》

（完結(jié)）

來(lái)源：楊震廉政博物館 2024年12月06日 11:45 陜西

★  ★  ★

歡迎瀏覽：紅色旅游景區(qū)及紅色參觀培訓(xùn)學(xué)習(xí)旅游信息；西安新旅國(guó)際旅行社竭誠(chéng)為您服務(wù)！

欲了解：更多紅色旅游景區(qū)及參觀學(xué)習(xí)培訓(xùn)方案詳情致電029-8720 0345、029-8720 0337、029-8720 9016、029-8720 954咨詢！

版權(quán)說(shuō)明：本文僅供交流學(xué)習(xí)，文章來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)。感謝原作者的辛苦創(chuàng)作，若來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤，轉(zhuǎn)載涉及以及版權(quán)等問(wèn)題，煩請(qǐng)告知，后臺(tái)將立即刪除，謝謝！

您好，歡迎瀏覽我社國(guó)內(nèi)游 周邊游 西安周邊游推薦 濱海度假、草原休閑、山岳探險(xiǎn)、鄉(xiāng)村民俗、紅色旅游、中小學(xué)生研學(xué)旅游、鄉(xiāng)村振興農(nóng)業(yè)考察旅游、企事業(yè)單位團(tuán)建線路等相關(guān)旅游線路，網(wǎng)上報(bào)價(jià)僅做參考，詳情請(qǐng)來(lái)電029-8720 0345、029-8720 0337、029-8720 9016、029-8720 954咨詢！

單位名稱：西安新旅國(guó)際旅行社有限責(zé)任公司  地址：西安北大街宏府大廈7層10730室

西安新旅國(guó)際旅行社地處西安市中心鐘樓商圈；是經(jīng)工商局和文旅局雙重審批的一家綜合性旅游企業(yè)。是中國(guó)旅行社協(xié)會(huì)會(huì)員單位，陜西省《質(zhì)量誠(chéng)信重點(diǎn)推薦單位》和《陜西省AAA級(jí)信譽(yù)單位》，西安市旅游局推薦的《旅行社責(zé)任保險(xiǎn)全國(guó)統(tǒng)保示范項(xiàng)目參保單位》，2020年度，2021年度連續(xù)獲“西安市人氣旅行社”。是西安市中小企業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)員單位。被多家景區(qū)評(píng)為誠(chéng)信合作單位，是58同城的誠(chéng)信商家，欣欣旅游網(wǎng)的金牌網(wǎng)店，同程旅行連鎖機(jī)構(gòu)等。

主營(yíng)國(guó)內(nèi)旅游、外賓接待及西安周邊旅游；專業(yè)承接紅色旅游、研學(xué)旅游、商務(wù)考察、會(huì)議培訓(xùn)、團(tuán)建拓展等；其中紅色旅游項(xiàng)目涵蓋省內(nèi)外所有景區(qū)景點(diǎn)，成功接待并服務(wù)過(guò)百余家企事業(yè)單位。

近年來(lái)企業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大，現(xiàn)有分支機(jī)構(gòu)80余家遍布甘肅、青海、新疆、內(nèi)蒙、四川、貴州、陜西等地；因企業(yè)發(fā)展需求，現(xiàn)面向全國(guó)誠(chéng)邀加盟！

旅游行業(yè)屬于朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，同時(shí)又屬于輕資產(chǎn)行業(yè)，投資小、風(fēng)險(xiǎn)低；簡(jiǎn)單易學(xué)、易上手；沒(méi)有學(xué)歷要求、沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)要求，免費(fèi)培訓(xùn)、指導(dǎo)！行業(yè)門檻低，適合小白創(chuàng)業(yè)和二次創(chuàng)業(yè)！

歡迎各地的有識(shí)之士能加盟到我們團(tuán)隊(duì)中來(lái)，資源共享、共謀發(fā)展！為旅行創(chuàng)造精彩，讓游客感動(dòng)生活；選擇陜新旅，走遍全世界！

企業(yè)地址：西安市蓮湖北大街宏府大廈7層

聯(lián)系電話：旅游咨詢029-8720 0345，029-8720 9016；

聯(lián)系電話：加盟熱線029-8720 0337，029-8720 9549。